![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Братья унтерменша
Nov. 12th, 2013 10:39 amЯ очень не люблю "маленького человека".
Его, по-моему, и не бывает вовсе.
Психология же "маленького человека", культ сочувствия специально к нему - опять же, по-моему, - отличная почва для взращивания сверхчеловека. Которого я ненавижу еще больше.
Что же касается великой русской литературы в этом ее аспекте (точнее, в этом подходе критики) - в том числе и ему мы обязаны тем, в чем живем. Выделение в особый класс (пусть и чисто умственное) тех, кто пассивно страдает - хоть от разнообразно-полномочных злодеев, хоть от общей несправедливости мира сего, - порождает тех, кто готов активно их выручать. Поначалу, в романтический период. "Романтический" - никак не означает "добрый". В общем, если признавать наличие тварей дрожащих, так и право имеющие тут же появляются. С топором, а как же.
К состраданию это всё не имеет отношения.
Сострадание - это к тому, на чье место можно себя поставить. К тому, кого воспринимаешь как равного.
Примерно так же я злюсь, когда помещичье чувство вины перед крепостными, подхваченное образованным классом конца XIX века в виде чувства вины интеллигенции перед народом, пытаются экстраполировать на современную действительность.
Его, по-моему, и не бывает вовсе.
Психология же "маленького человека", культ сочувствия специально к нему - опять же, по-моему, - отличная почва для взращивания сверхчеловека. Которого я ненавижу еще больше.
Что же касается великой русской литературы в этом ее аспекте (точнее, в этом подходе критики) - в том числе и ему мы обязаны тем, в чем живем. Выделение в особый класс (пусть и чисто умственное) тех, кто пассивно страдает - хоть от разнообразно-полномочных злодеев, хоть от общей несправедливости мира сего, - порождает тех, кто готов активно их выручать. Поначалу, в романтический период. "Романтический" - никак не означает "добрый". В общем, если признавать наличие тварей дрожащих, так и право имеющие тут же появляются. С топором, а как же.
К состраданию это всё не имеет отношения.
Сострадание - это к тому, на чье место можно себя поставить. К тому, кого воспринимаешь как равного.
Примерно так же я злюсь, когда помещичье чувство вины перед крепостными, подхваченное образованным классом конца XIX века в виде чувства вины интеллигенции перед народом, пытаются экстраполировать на современную действительность.
